「法藝」——Dharma Art

「真誠真實的藝術──法藝──只是一種無有憤怒侵略性的活動。」

∼ 邱陽創巴仁波切
邱陽創巴仁波切傳法的重點之一，就是：修行與生命是不能分開的。我們不能把所謂俗世的生活區隔於我們真正的修行；閉關修持固然是極好的，但我們的見地（view）與心態，才是決定我們是否是一個真實行者的因素。正如薩姜米龐仁波切所說過的：「使得我們生活成為精神性的、或屬世的，並不是職業生計，而是我們的觀點見地。」

創巴仁波切三、四十年前，引進了「法藝」的概念。這是讓我們能賞識平凡生活的富足與深刻，以一種感激之情，如實、穿透地看待我們周遭的人、事、物。香巴拉出版社（Shambhala Publication）十幾年前出版過一本極精彩的書，「法藝」——Dharma Art，目前尚未有中文譯本，以下，則是書後一段介紹文字的翻譯，與您分享仁波切湛深智慧的梗概：


「法藝」指的是從覺醒的禪修狀況中，源生、創造出作品；它的特色，是直接、不具自我意識、無有憤怒侵害之心態。

創巴仁波切向我們展示，法藝，可以作為一種媒介，讓我們能欣賞事事物物如其然之本性，並且以沒有掙扎、或想達到什麼的欲望，來表達它。

具有法藝之質地的作品，帶出情境所反映的美好和尊嚴──這種尊嚴，來自於藝術家對生活細節的關注，和對各種經驗的贊賞之感。

同時，創巴仁波切也提到了藝術家應研習他們使用的素材，發展他們的技能，吸收他們傳統裡所流傳下來的知識、和洞見的需要。

最後，創巴仁波切延伸了法藝的原則，到我們日常生活之中，他呈顯出，為什麼任何一個活動，都能夠提供一個機會，讓我們對現象界的萬象紛紜，得以放鬆、並開放我們自己。




上方圖片 1：邱陽創巴仁波切題寫書法。照片來源：The Shambhala Archives.



下方圖片 2, 3：香巴拉中心 Mr. Joe Schoech 的攝影作品。尼泊爾。