2012年4月30日 星期一

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2012年4月26日 星期四

規劃未來

邱陽創巴仁波切莊嚴法照
人類是唯一嘗試去居住於未來的一種動物。你不必僅只是純粹地住在當下,而沒有任何計劃,但是你所作的未來計劃,只能是基於當下此刻而顯現的未來之面貌。如果你不知道現在的情況是什麼,你便不能計劃未來。你必須從當下情境開始知道如何規劃未來。

摘錄自「智慧海──每日的智慧」,創巴仁波切針對如何以勇氣和慈悲而生活之365則智慧法語。香巴拉出版社編輯 Mrs. Carolyn Rose Gimian 從邱陽創巴仁波切的講座編選而成書。

2012年4月20日 星期五

出世與入世──兩種證道者的典範


當我們想到過著沒有執著的生活,我們也許會思及印度聖雄甘地(Mahatma Gandhi),或是一位隱居山洞的瑜伽行者。然而,佛陀教導了兩種世間生活模式,代表了大鵬金翅鳥之平等心的例證──一種是覺悟證道的禁慾苦修者,另一種是覺悟證道的統御者。他們兩者皆摒棄了執著,所以沒有說誰比誰高一等。他們也都利益眾生,可是採取的是不同的途徑。打個比方說,雖然佛陀拋棄了所有物質的專屬擁有,然而,他是他世界中完完全全的統御者。香巴拉的第一位國王,達瓦·桑波,即使他住在華美的宮殿裡,但他已全然地開悟成正覺。不執著,是一個見地,不是一種專業。它來自於看清我們自己和我們經驗的虛幻性質。

作為香巴拉的國王和皇后,我們使本初善具體化呈顯﹕深奧,光燦,正直,堅強有力,以及一切全勝(profound, brilliant, just, powerful, and all-victorious)。由於拋棄了對「我」的執著,我們以自身在此世間的展現,來反映那種確實信心﹕我們穿著合適,飲食恰當,思想良正,居住得宜,因為我們尊敬自己屬於真實人類的尊嚴;這樣的一個人,能夠培養「日吉」──內在的信心──致使風馬生起,帶來包含平和、快樂、與物質豐裕繁榮的成就。然而,我們的力量並非來自外在的財富,它來自於深切了知﹕並沒有任何一件事物,可以被贈與、或被拿走。大鵬金翅鳥的平等心,已經形成了個人力量的場域。

在西藏,這種力量的場域,稱之為「汪淌」。「汪」(wang)的意思是力量,「淌」(thang)的意思是寬闊廣袤之場域。「汪淌」是由真正的財富中產生的「真威相」(authentic presence),而真正的財富,則來自於對空性和慈悲的了悟。遠離執著之心,我們解脫自由,進入萬物本來面目之神祕、神奇。我們得以看見其他人的執著,因執著之故,他們經歷著苦痛。我們也了解到,在一個無所畏懼的時刻裡,我們終能以仁慈、欣賞、和愛心,來親近所有的眾生,於是我們便能夠在任何時刻,任何地方,皆感到幸福快樂。我們的愛,自偏見的牢籠中釋放開脫。就像是大鵬金翅鳥一般;這世界不能侵犯我們的自由自在。以此力量的場域,我們吸引所需的諸多助緣,向前邁進。我們聚集了富足豐饒的爪拉。這世界恆久富足;不論我們看來似乎得到了、或失去了什麼,它仍是一樣地富足。


摘錄自薩姜米龐仁波切「統御你的世界」一書,第十七章,平等心之確信。

2012年4月16日 星期一

薩姜致聯合國之公開信


超過六百多名的政府領導人、經濟學家和來自世界各地的組織,包括香巴拉的代表,出席了聯合國在四月二日的一場國際性會議,目的是發展一種維護全球環境之新經濟模式。香巴拉的總導師──大地怙主──薩姜.米龐仁波切,特別為此致信聯合國,提醒我們,為迎接「黃金時代」的人性覺醒之紀元,我們不應灰心,而需喚醒我們心中本具、但沈睡了的智慧。仁波切充滿睿智卓見的信函內容如下:


薩姜.蔣貢.米龐仁波切致高層會議之信:《快樂與幸福:定義一個新的經濟典範》 
“Happiness and Wellbeing: Defining A New Economic Paradigm”
會議召集國:不丹王國
會議地點與日期:紐約,聯合國,201242


在人類集體意識深處,存具一昌盛的人類社會原型,這通常被稱為「黃金時代」。

世界的文化史上記錄了很多這樣的神話、傳說和歷史記載。而香巴拉,一個因其百姓咸具智慧與慈悲心而聞名的古代王國,即是其中之一。

所有這些願景喚起我們共同的渴望:可以生活在一個充滿活力、溫暖的人性化文化中;可以在公正與慈悲的社會裡養兒育女;可以在為全民最佳利益著想的經濟秩序中工作與發展;可以與相互分享一種對人類尊嚴的深刻尊重。

這種根深蒂固的渴求、由一種可以激發出人最佳品質的高貴心態而誕生。它能促進和諧,並超越我們間的種種差異。最終它能盛開為對我們彼此、與周遭之自然世界的神聖同理心。

正是在這種精神下,香巴拉很榮幸地在2005年共同主辦了一場「發展反思」的國際研討會,研討會地點在加拿大新斯科細亞省,演講者和與會者來自三十多個國家。研討會面對的主題是尋求新的全球發展模式所面臨的挑戰。而此次活動的靈感來自於皇家不丹王國發展出的「國民幸福總值」(Gross National Happiness) 創新理論。

在眾多傑出領導人的發言當中,有一個聲音就像一清徹鐘──利翁波·吉美·聽列 (Lyonpo Jigmi Thinley)。他告訴我們:「我們不僅因想法,同時也因與會者之間的關係而感受豐足;這場聚會更新了我對人性的信念」。

然而,那場研討會之後的六年,在我們彼此共同的命運上,卻也出現了許多可能會讓我們灰心、並對自己失去信心的危機,以及令人不安的發展。在香巴拉的法教中,這就是所謂「黑暗時代」──一個由極度貪婪所主導的劃時代的恐懼。

我懇請你們不要灰心。

我們正在經歷一個可怕但短暫的歷史階段。在此世界上,有一光輝、燦爛的天然泉源,那就是人類天生本具的覺醒,這是我們與生俱來的權利。而我們穿越過的黑暗最終可以提醒「我們」本然是誰,並且去重新喚醒我們內心沉睡的智慧。

這場由現任不丹現任總理利翁波·吉美·聽列召集的會議,就是此一真理的證據。同樣的,也正是那呼籲改變並且大聲疾呼:「一定有更好的方法!」之日益增強的全球運動之明證。

我祝福你們討論成功,並且獻上香巴拉傳承、以及世界上其他傳統智慧的加持。這些傳承與傳統切知,你們的渴望一清明、健全新時代之甚深祈願,將會戰勝一切、普行於世。


The Sakyong, Jamgön Mipham Rinpoche
薩姜.蔣貢.米龐仁波切



中文翻譯:香巴拉人,王小宇居士。整編:蔡雅琴

2012年4月14日 星期六

瞥見本初善的那一刻......

猴媽媽溫柔耐心地為猴寶寶搔癢抓蟲,新加坡動物園的一個下午,2005。攝影©蔡雅琴


「本初善」(Basic Goodness) 無處不在... 你在母親的慈愛眼神中見到它;你在戰爭淒苦傷痛的人們臉上見到它;你在孩童純潔無邪的真摯笑容中見到它;你在繽紛春花、動物相憐的眾生相裡見到它。你可以感受它無處不在,如同太陽穿破烏黑的雲層,突然間明光乍現,世界變得神奇而莊嚴,溫暖而動人。當你見到本初善的那一刻,你的世界擴大了,宇宙的奧祕向你綻放,而你也不再是一個冰冷無情、乾枯隔絕的自己...


 「香巴拉的覺悟世界」編輯,歡迎你與中文香巴拉人分享你攫住本初善那一刻的絕妙瞬間!來稿請寄:Shambhala.chinese@gmail.com

(歡迎您附上一篇簡短介紹的文字,或只是發表您的影像亦可。影像大小請限制於2MB以下。來稿請同時註明時間、地點,是否以筆名或真名發表。 請注意這並不是競賽,亦無稿酬,只是分享我們見到本初善那一刻的感動。版權歸屬於您本人。謝謝您!)

2012年4月11日 星期三

薩姜談:禪修之道與長跑之道


薩姜米龐仁波切的新書「長跑中的禪心」(Running with the Mind of Meditation, 暫譯),甫於四月十日在美發行,但數天內英文版第一版已經銷售一空,現正在加印第二版之中。在中文香巴拉YouTube的專網上,有一段紀錄片,其中薩姜談到禪修之道與長跑之道,在此特別與讀者分享(中文版預定明年在台出版發行):


香巴拉:禪修之道與長跑之道


http://www.youtube.com/watch?v=1SKT7CTAD1U&list=UU8B4suAOldn_W4YVJagl4yw&feature=plcp

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片中一開始的緣由,是薩姜為了履行要在藏地建立一所學校的承諾,以跑馬拉松競賽來籌集建校資金。薩姜說:「我們為西藏而跑,這是我們跑步的原因;每次,你知道自己只忍受些微的痛苦,卻將幫助很多人。」

「在西方,有時身體和心靈被分隔開來;所以,當人們認為禪修或靈性修行時,他們認為這與身體疏離無關,然而身與心其實應當統和一致。有時,當你一開始跑步,你或會妄想紛飛,就像在禪修時,當你剛開始打坐,你有很多念頭。然後,一旦你開始移動,你就開始平衡你的心靈和身體;所以我認為這與任何一種運動相同,如果你騎馬,重要的是平衡。如果你滑雪,或打高爾夫球,無論它是什麼,都是一種身心二者之協調。......」