在日常所有的活動中，以精神勇士的口訣訓練自己。
In all activities, train with slogans.
——阿底峽修心七要
修持最困難的一件事就是認清自己正在擾動不安。不能仁慈地認清自己正陷在衝突矛盾裡，要解脫困惑無明幾乎是不可能的事。「做出有別於慣性反應的行動」，指的就是打破情緒沉溺的頑強模式。我們要盡全力中止這股拖延與沈溺的頑固傾向，我們應該放掉心中的劇情故事，與底層的情緒能量連結，或是修持本書所介紹的菩提心法。凡是不屬於慣性反應的事你都可以做，即使是唱歌、跳舞、繞著巷子跑。我們可以做任何不加強慣性反應的事。第三個會面臨的挑戰是，我們必須記住這樣的修持絕非做個一兩次就算了。中止有害的習性以及覺醒菩提心，乃是終身都必須持續的修煉。
這些修煉的精要始終都在強調一件事：與其陷入報復或自怨自艾的反應，不如逐漸學會覺察自己的情緒反應，放掉心中的劇情故事。然後我們就能完全感知到身體的覺受。其中一種修煉的方法就是將情緒吸進我們的心裡。認清情緒，放掉內心的故事劇情，感受當下這一刻的能量，就是在培養對自己的慈悲心了。接下來我們可以進一步地修煉。我們可以想像有千百萬人和自己的感受相同，然後為大家吸進這股情緒。但原所有的人都能解脫困惑無明，就可以將那份悲心延伸到同樣困惑無明的人身上。修煉菩提心的神奇之處，就在於慈悲心的範圍將不斷擴大。
諷刺的是，我們最想躲避的東西，往往就是覺醒菩提心的關鍵所在。這些五味雜陳的情緒困境，正是精神勇士獲得智慧和慈悲的場所。不過當然，我們想脫離這些困境的機率時常大過於安住其中。這就是為什麼勇氣和對自己仁慈會那麼重要了。安忍在痛苦中而缺乏仁心，就等於和自己作戰一般。
當我們走投無路的時候，很可能突然憶起了那句口訣：在心神渙散時如果還能修行，便稱得上有修為了。正值忌妒、嫌惡、輕蔑或自怨自艾的時刻，如果能立即修正自己的心念，那就是真的有修為了。讓我再重複一遍，修行指的就是不斷繼續加強那些困住我們的慣性模式，並且盡全力喚醒自己，不再陷入合理化或自責的模式。要盡量安於那股強烈的情緒，而不輕舉妄動或刻意壓抑。如果做不到這一點，我們的習慣就會更具有浸透性。
我們的慣性模式早已根深蒂固，它們深具誘惑力，而且令人感到愉悅。所以，只是想找個通風口是不夠的。我們這些與它們奮鬥多年的老參是最清楚這一點的。覺察才是真正的關鍵。我們是否能看到心中自言自語的劇情，並且能質疑它們的有效性？每當我們被情緒攪擾的無所適從時，是否還記得這就是我們的道途？我們能不能感受到這股能量，並且為了利益自己及眾生而將其吸進心中？如果能如此這般地進行實驗，即使是偶爾為之，都算是在訓練自己成為精神勇士了。有時我們被攪擾得完全無法修行，然而「知道」自己無法修行，已經算是在認真修了。永遠不要低估仁慈觀照真相的那股力道。
有時我們對自己的言行舉止感到困惑不安，或者不知道自己是否會造成傷害，突然心底卻冒出了一句口訣：在自己的體證和他人的觀察之中，要以自己的體證為準。我們是唯一能了解自己的人。
有時也可以從外界給我們的回饋，看到自己的愚昧無知。別人確實可能幫助我們看到自己的盲點。尤其是那些會讓我們產生恐懼的人，必須格外留意他們的洞察和批評。但是從根本的角度來看，只有自己才能看見心中所發生的事。只有自己才能聽到內心的談話，而心知肚明自己是在退縮或充滿著啟悟。
開始修持之後就會發現，我們對自己的所作所為其實是相當無知的。首先我們會發現自己很少能安於當下。然後會看見自己捏造了各種策略，為的就是躲開眼前的真相，尤其是當我們害怕自己會受傷是。我們更可能發現，自己深信每一件事如果都做得對，便能找一個安全舒適的地方終老一生了。
生長在五O年代的我，有一陣子真的以為電視播出的情境喜劇，就是一般家庭典型的實況了。它們似乎都能和睦相處，沒有人喝醉酒或發脾氣。我們從來看不到他們的醜態。我們這些看電視的觀眾之中，有許多人真的以為只有自己的家庭的例外。為了維護這個「美國夢」，大家都隱瞞了真相。
一旦開始修行，才知道幻想和真實之間的差距。愈是能穩定地與自己的經驗共處，便愈能覺察自己的緊縮。每當我們在侮辱自己時。是否心知肚明？每當我們在痛斥別人時，那股情緒的出處到底是什麼？我們能不能不再踏上自我毀滅的老路？能不能領會自己所領受到的痛苦乃是普世性的？渴不渴望停止播下不幸的種子？只有我們自己才知道這些問題的答案是什麼。
當然我們不能期待自己永遠能覺察到每一個慣性反應。然而覺察的次數一旦增加，並且能中止自己的慣性模式，那就證明菩提心法已經滲入心底了。這時那股想幫助眾生的渴望就會逐漸增長。
不只是順境或特別艱難的困境，在日常所有的活動中我們都要持頌阿底峽尊者的修心口訣。但是切記「不要爭先」，「放棄對果位的期待」，以及「不要想得到掌聲」！
摘自佩瑪丘卓《轉逆境為喜悅—與恐懼共處的智慧》The Places That Scare You - A Guide To Fearlessness In Difficult Times。第五章 精神勇士的口訣 (Warrior Slogans)，由胡因夢翻譯，心靈工坊出版。圖片：香巴拉阿闍黎佩瑪丘卓 (Pema Chödrön) 慈祥的法照。
譯註：佩瑪丘卓新的教學講座CD即將出版，長達五小時，請參考：無畏的心 - The Fearless Heart, The Practice of Living with Courage and Compassion. By Pema Chodron
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