去年年底，在薩姜米龐仁波切生日之時，仁波切特別向香巴拉總裁理查．雷奧克先生開示了一個嶄新的指導原則：香巴拉家室（Shambhala Household）。有鑑於靈性修行者的習慣，總是把家庭視為枷鎖，塵俗視為負擔，米龐仁波切特別向全體香巴人詮釋了一個新的觀念，那就是：香巴拉既然是一個覺悟社會的原型，因此，每一個香巴拉家庭，就是香巴拉的基礎。個人與家庭的關係，就如同心與身；房舍是你的身體，而居此的個人，即為心識——我們必須以屬世的瑜珈行者之身分來平衡兩者，不能只偏重一己的禪修，而完全忽略了另一個面向。家室是我們的延展，它可以是光輝、愉悅、具有尊嚴的。
薩姜米龐仁波切一開始談到香巴拉國度的中心，卡拉帕院，在所有描述香巴拉的唐卡藝術裡頭，你可以看到卡拉帕院居於八瓣蓮花之上，其外環便是許許多多的香巴拉家庭。薩姜與薩姜王母住在卡拉帕院內，故家庭本身是一個基本單位。這裡，所說的「家庭」，並不見得僅指傳統的婚姻結構之家庭，也包含單身者、同性戀者，或選擇共同住在一起的人們。從此一堅實的基礎上，我們香巴拉人決定要過一種振奮昂揚、陶養我們之本初善的生活方式。
仁波切說，一般人在家庭的環境中，若缺乏一種視見，就會變得彼此間過於吹毛求疵。但若能運用香巴拉的原則，「拉」、「捻」、「瀘」(lha, nyen, lu)，那麼你會有遠見、基礎、與照顧到現實需要。這可以是非常簡單的：你的屋舍應保持清潔，廚房爐灶應該乾淨清爽，這都是我們真實修行的一部份。
仁波切更明示了所謂「薩姜之七寶」(the seven riches of the Sakyong) 的義涵。所謂七寶，每一個寶物皆象徵了一種具體的特質；如將軍寶，是我們的穩重面，即使是單身者，或是有家眷者，都應該具有這一寶。皇后寶，是一為你可以分享純正並互相監督、策勉的同伴。又如果我們生活中沒有馬寶的堅定或象寶的威嚴，就會覺得有所匱乏。所以︰「一個香巴拉家室正是吸引爪拉（能量）的地方——神奇、吉祥與修行混融之處所。」
經由「香巴拉家室」的廣泛奠立，個體或社會，才能身、心平衡強健、寬容和諧。所以，在米龐仁波切的指示和期待下，這將是香巴拉人思惟並實踐的下一個目標。
全文及仁波切開示英文錄影，請到以下網站觀賞（請點按網頁下方薩姜的圖片開始播放）：
開示英文全文（點按）： Shambhala Households Transcript
關於「薩姜之七寶」、或《覺悟勇士》一書中創巴仁波切所提的「宇宙君王之七寶」的詳細內容和相關圖像，您可以閱讀香巴拉卡拉帕院總秘書Mr. David Brown 的另一篇文章，網址如下：http://shambhalatimes.org/2009/12/31/seven-riches-of-a-sakyong/
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