宇宙君王之七寶

薩姜（Sakyong）的本義，是「大地怙主」，「大地護佑者」；而薩姜米龐仁波切日前所開示的「薩姜之七寶」的特質，事實上，也就是其父親創巴仁波切提及的「宇宙君王之七寶」（seven riches of the universal monarch）統治者之原則。宇宙君王，梵文 Chakravartin，是完滿覺悟的統御者，漢譯中一般為轉輪聖王或輪王。我們治理個人的世界，就如一名領導統御者；掌握了這些原則，不論就一己、或處世而言，都會有莫大的幫助。

以下摘錄邱陽創巴仁波切《覺悟勇士》一書中對「宇宙君王之七寶」的闡釋：


「統治者的第一寶是去擁有一個皇后（后寶）。這個皇后──或者如果你喜歡的話，我們可以說妻子或丈夫──代表了在你家中的莊重原則。當你和一個能夠分享你的人生的人生活在一起的時候──同時分享你的智慧和你的負面行為──這可以鼓勵你開放你的性格。你不把事情積藏在心裡面。然而，一個香巴拉人是不見得一定要結婚的。總有單身者的空間。單身者是他們自己的朋友，同時也擁有一群朋友。基本的原則是，在你的人際關係之中，發展莊重正當和通情達理。

宇宙君王的第二寶是大臣（臣寶）。大臣的原則是擁有一個顧問。你擁有促進你的莊重正當的配偶，然後你擁有提供意見和忠告的朋友們。據說，大臣應該是難測的。此處所謂的難測，不是說你的朋友是不光明正大或難以捉摸的，而是他們心中沒有一個計畫或目標，遮蔽了你們之間的友誼。他們的忠告或協助是開放且沒有限制的。

第三寶是將軍（將軍寶），代表了無所畏懼和保護。將軍也是一個朋友，一個無所畏懼的朋友，因為他或她會義無反顧地保護你、幫助你，去做任何需要做的事情。相對於提供忠告的朋友，將軍是一個真正照顧你的朋友。

第四寶是駿馬或馬（馬寶）。駿馬代表了勤奮、努力和精進。你不會落入懶散的圈套。你持續不斷地向前走，處理生活中的情況。

第五寶是大象（象寶），象徵穩定。你不會被欺騙或迷惑之風所動搖。你如同大象一般穩定。同時，一頭大象不同於樹幹一樣紮根在土地之中──牠移動和行走。因此，你可以穩定行走和向前移動，如同騎乘在一頭大象之上。

統治者的第六寶是如意寶珠，此與慷慨佈施有關。你不只是持守著運用先前的原則所達到的財富，你也放下財富，佈施財富──殷勤好客、開放和幽默。

第七寶是轉輪（輪寶）。在傳統上，整個宇宙的統治者持有一個黃金輪，而統治這個地球的君主則只有一個鐵輪。據說，香巴拉的統治者持有那個鐵輪，因為他們在這個地球上進行統治。從個人的層次而言，轉輪代表統御你的世界。在人生中，你合宜且充分地適如其位，如此一來，所有前述的原則都能夠共同運作，來增長你生活裡的富足和尊嚴。

藉由應用這七寶的原則，你可以妥當地處理你的家庭生活。你擁有一個妻子或丈夫來增進正當莊重；你擁有親密的朋友，做為你的顧問；你擁有你的護衛或友伴，無所畏懼地愛護你。接著，在你的旅程、你的工作之中，你擁有勤奮精進，而駿馬是它的代表。你時時刻刻騎乘在你的能量之上；你從不放棄任何人生的難題。但在同時，你必須腳踏實地，穩定得如同一頭大象。然後，擁有了所有這些，你不只是感到自足，你也慷慨地對待其他人，如同滿願如意寶珠一般。因為如此，你徹底地管理你的家室；你握有統御之輪。那是如何用一種覺醒的態度來管理你的家庭的願景。

完成這些事情之後，你覺得你的人生適當且充分地建立了。你覺得黃金雨持續地降下。它感覺穩固、單純且直接。然後，你也有一種溫柔和開放的感受，彷彿一朵精緻美麗的花朵，已經在你的人生之中吉祥地綻放。無論你展現什麼樣的行為，無論是接受或排拒，你開始對香巴拉智慧的寶藏開放自己。重點是，當有和諧的時候，也會有基本的財富。雖然在那個特別的時刻，你可能身無分文，但是卻沒有問題。你是突然間永恆地富足。

如果你想要解決世界的問題，你必須把你自己的家庭、你個人的生活放在第一位。那似是有點自相矛盾。人們擁有一個真誠的慾望，想要超越他們個人的、受限的生活來利益世界。但是如果你不先從家庭著手，那麼你就沒有幫助世界的希望。因此，學習如何統治的第一歩，是學習去管理你的家，你眼前的世界。毫無疑問的，如果你這麼做，下一步將水到渠成。如果你不如此做，那麼你對這個世界的貢獻，只將成為更大的混亂。」

摘自《覺悟勇士》（Shambhala: The Sacred Path of the Warrior），第十八章，如何統御，邱陽創巴仁波切所著，台北橡樹林出版。圖像取自香巴拉卡拉帕院總秘書 Mr. David Brown 在香巴拉時報（Shambhala Times）發表的文章：http://shambhalatimes.org/2009/12/31/seven-riches-of-a-sakyong/