勇士菩薩的覺悟菩提心

慈悲讓人心中生起愛。「愛」就是希望他人能快樂，能心想事成——不論是物質或精神——只要他們希求的，便能滿足。這種愛與慈悲即稱為「菩提心」，意思是「覺悟的心」，已覺悟的心會很自然且無條件地關心他人的福祉。

「菩提心」的藏文是 changchup sem，我們可將之詮釋為：「我要無畏地奉獻以謀求他人的快樂，直到眾生皆能成佛。」這份心意表達出勇士菩薩的初發心，勇士菩薩就是誓願要獲得覺悟之心，以利益他人的人。

佛陀覺悟時發現，每個人都具有菩提心，此心已成熟滋養。使人執著於自我感的，是各種困惑的念頭與情緒，在這個大漩渦中，其實每個人心中已然具備著愛與慈悲的種子。菩提心是發散出愛的光芒的心，它在不自覺的情況下，自然且不斷地生起利益眾生的愛與慈悲。那是一條愛與慈悲之河，將眾人連結起來，其中沒有任何僵滯或執著。

菩提心帶著一種溫柔的哀傷，猶如一個永遠裸露的傷口，它是我們的真實本性。培養這份特質，能使我們未來更柔軟，因為只要具有適當的條件，覺悟的心會如花朵般綻放。當這情況發生時，我們將同步明瞭事物的本然狀態。

每當發現自己希望他人獲得快樂，而不企求任何回報時，覺悟的心已然產生。菩提心可以無私而廣大，就如父母不願讓孩子受若，而願為他們做任何事一樣。菩提心也可在一些小小的心願中表達出來，例如希望某人有食物可吃、在考試或工作上一切順利。那個喜悅與關懷的剎那就是菩提心，它是我們本自具足的覺性，如寶石般自發地從開放的心中生起，這才是我們真正的財富，才是永遠豐盈而且取之不盡的祝福。

菩提心能從任何地方生起——在爭辯、讀一本書、散步之時，或在每次想去幫助孩子、動物、老人、朋友時，且這付出是無條件，也不求回報的。菩提心也從慈悲的感覺中生起，對於別人身受的痛苦，例如割傷指頭或罹患癌症，我們希望他們的痛苦都能停止。

我們一生之中不斷地體驗到菩提心，但它往往稍縱即逝。有時我們感受到一股巨大而無條件的愛或慈悲，但隨即如太陽顯出或隱藏於雲端，又如同流星劃過天際般，雖然明亮，但很快就消失了，感覺如不速之客，因為我們並不習慣愛或慈悲的出現。菩提心可能偶爾冒出頭來，又被我們壓下去，因為我們未有空間讓這顆溫柔、開放，而又勇敢的勇士之心去成長，我們只容得「我」 ——我的關切與我的願望。 如今，我們的心更加柔軟有彈性，生命自然的喜悅便得以擴展。


摘自薩姜米龐仁波切所著，（簡體字版）中國，海南出版社：心的導引——寧靜安住的禪修之道
（繁體字版）台北，橡樹林出版社：心的導引——從忙亂到安住的藝術，調心九階段