薩姜米龐仁波切講慈悲

什麼是慈悲呢？根據薩姜米龐仁波切，慈悲其實具有甚大的實用性，它強而有力，而非軟弱無能。這種為他人設想的心態，實際上能把幸福快樂帶給自己、和我們周遭的人，利人也利己；而我們更不必等待別人來體恤我們、對我們慈悲；我們可以先行對他人生起慈悲。

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薩姜開示全文內容如下：

我想在此大略談一下慈悲，還有慈悲的重要性。我們大多數人在處理迎面而來的眾多事務時，都會顯得張皇不知所措；我們傾向於去思考我們的問題，當然這是很重要的，但真正重要的是，我們該如何著手解決問題。

我覺得就某種意義而言，慈悲是能克服許多問題、障難的解決之道，並且可以讓生活向前邁進。慈悲是難以置信地有力，然而在一開始時我們或認為慈悲是軟弱的。我們可能會以為有餘地之時我們才能慈悲。而當事情變得非常困難時，慈悲看來似乎並不實際。但是我今天想傳達的是慈悲的實用性，以及慈悲如何運作。

就某種意義而言，慈悲就是我們與他人相處時持什麼樣的心念和心態。如果我們採取慈悲的態度，在這裡慈悲是指真正去理解別人正有困難、痛苦，飽受壓力，或在發怒。而慈悲只是看見及了解到那些人也正在經歷困境。而就在那一刻，當念頭轉變成：「噢，我的老天，他們就像我自己一樣；他們遇到困難了。」那個念頭就是慈悲心：那一刻當我們想及他人時；而由此我們其實得到更多；它讓我們正確地看待自己之作為。我們看到自身的問題並非如此巨大，我們發現他人同樣也有種種困難，如我們或者生病了，但是同時也有很多人遭受病苦。或我們可能會遭遇難處，然而其他人也逢困難。單單是這樣心態的改變就已經是非常了不起的。

在佛教與禪修的傳統裡，我們說，慈悲實際上是把幸福快樂帶給自己和我們周遭的人；它可以幫助那些在我們身邊的人們，同時也幫助了我們自己：使我們的心更加自在。當你為他人著想，並且慈心對待他人時，整個環境會具有開放感；天空也變得更加廣大，充滿更多陽光;這種觀點是更為寬廣的。

生活中有許多途徑；我們可以激進嗔怒，或可試著給別人更多壓力，我們會說，「我要做好它，我應該更為激進才是。」然而，眾智俱言，慈悲才是真正的道路。

慈悲在藏文中稱之為「寧潔」nyingje，或高尚的心。Nying 這個字意指心；Je 這個字是君主之意；它意味高貴、超凡，但非傲慢，但它的確是一個卓越或崇高的視見。我們突然讓自己離於窄小之心量，離於瑣碎的小心眼，而提昇了我們自己，在那一刻當我們這麼做，生命便開始轉化。

就我自己來說，有許多位我所尊崇贊佩的大師，是因為他們充滿著慈悲心，我相信我們都有同感。我們不必等待別人來體恤我們、對我們慈悲；我們可以先開始對他人生起慈悲。如果我們能夠做到這點，即使只是片刻，針對一個人，或說了一句好話，或慷慨大方，保護別人，就只這樣，然而這便會肇始一個積極正面的鏈鎖反應。

所以就圓融與安樂而言，慈悲即是主要關鍵；我覺得慈悲是極端緊要的。甚至當我自己與眾人交談時，甚或你覺得自己很累的時候，容易有一種向自我崩潰的傾向。而慈悲可能就在那個當下，那一刻，我們打開了自己的心，你開始注意並了解到，「哦，我身處於一個世界；其他人也都像我一樣。 」就是這樣的想法，這樣的態度。

慈悲有其思惟的方法，亦有其深化的次第進程，但只需掌握當實行慈悲的關鍵機會。慈悲也許是我們想要試著培養的，所以就靠各位自己的修習了。祝你在慈悲之道上圓滿成功。