簡介「香巴拉訓練」

以下摘錄自金剛攝政王宇色‧天津（Osel Tendzin, 1943-1990）在《覺悟勇士——香巴拉的智慧傳承》（橡樹林出版，項慧齡翻譯）書中的後記。這裡他介紹了「香巴拉訓練」（The Shambhala Training Program）的來源始末。香巴拉訓練是現在世界各地香巴拉中心所推廣的一系列禪修課程，內容有階次、進程，非常適合忙碌的現代人，在短暫有限的精力時間範圍之內，仍然去接觸、並修行佛法的精義。以下是宇色‧天津的介紹：

「一九七五年，尊貴的邱陽‧創巴仁波切（Chogyam Trungpa）召集的一小群包括我自己在內的弟子，提出了一個世俗非宗教的戒律，並把它稱之為「香巴拉教法」。他解釋，這個戒律──我們現在稱它為「香巴拉訓練」──適合一切有情眾生，不論他們的出身、社會地位或先前的信仰是什麼。身為佛法之道的虔誠弟子，我們五味雜陳地聆聽這些首次發表的開示。雖然創巴仁波切常常毫無預警地提出新穎的題目和計畫，但是這個勇士之道和覺醒社會的願景是如此的廣大深奧，因此它更令人感到興奮，又令人感到威脅。

當創巴仁波切第一次在西方國家傳授佛法的時候，尤其是在北美洲，他的開示如同閃電般照亮了黑暗的天空。佛教已經在西方國家傳佈有相當一段時間，但是一直要到創巴仁波切把佛教和語言、風俗習慣做了直接的聯繫之後，佛法的實質才成為西方文化的一部分。這不是說在此之前，正統的佛法沒有被傳佈到西方國家，也沒有否定前人把佛教帶到西方國家的貢獻。許多老師，包括鈴木俊隆禪師（Shunryu Suzuki Roshi），已經窮畢生之力，把佛陀的古老傳承傳授給西方的弟子。由於基礎已經建立了，因此創巴仁波切及其弟子和西方世界之間的心靈交會，是自然自發且光輝燦爛的。否則，香巴拉教法的引進，將會是突然且令人吃驚的。......

創巴仁波切所呈現的香巴拉教法的智慧，是這個世界前所未聞的；然而，它又是如此的熟悉，被任何年齡階層、處於任何人生情境的人所認知認同。香巴拉的教法是人類良善的最佳體現，而這種良善本來就存在於每個文化之中。同時，這些想法和見解可以輕易地融入日常生活之中。那是香巴拉教法獨一無二的特質。它們是生活的智慧和尊嚴的一個直接且自然的展現。

創巴仁波切把這些教法留給我們全體。他對這個世界的慷慨和關愛的程度是巨大的。在西方，他不只是引進藏傳佛教傳統的先鋒，他也重新引進被人遺忘的勇士傳統。在他四十七年的生命之中，有十七年生活在北美洲。他的成就是如此的浩大，用如此直接的方式影響了許多人。他傳授香巴拉的教法有十年的時間。就時間和歷史而言，十年似乎微不足道；但是在那短暫的時間之內，他所驅動強大的良善力量，事實上能夠改變世界。」



附記：香巴拉訓練課程（The Shambhala Training Program）簡介

靜坐禪修是了悟和了解本書（指：《覺悟勇士——香巴拉的智慧傳承》）所討論的所有原則的基礎。對於那些有興趣追求本書所描述的勇士之道的人，「香巴拉訓練」提供一系列的週末課程，介紹靜坐禪修，以及香巴拉願景的原則。第一天的晚間是介紹精要。在週末期間，將提供個別的禪修教授、與課程指導導師單獨面談，以及講座、團體討論和長時間的靜坐禪修。

「香巴拉訓練」分為五個研習層次：

層次一：身而為人的藝術（The Art of Being Human）
層次二：勇士的誕生（Birth of the Warrior）
層次三：住世的勇士（Warrior in the World）
層次四：覺醒的心（Awakened Heart）
層次五：開闊的天空（Open Sky）

「香巴拉訓練」也為那些完成層次五的人，提供另一個結業後的進階研習課程。總而言之，這是一個不分宗教、年齡、性別、學識... 對一切背景的人都完全開放、完全實用的禪修課程。我們希望在不久的未來，能把這訓練、與相關的香巴拉法教，也逐漸引進亞洲。