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| 大成就者創巴仁波切 |
落日觀對於欣喜的理解是說服自己覺得好過一點，而非真正地高興起來。當你在早晨醒來，起身下床之後，你走進浴室，看著鏡中的自己。你的頭髮有一點凌亂，你半睡半醒，你的眼睛底下有眼袋。在落日的世界中，你嘆一大口氣，對自己說：「又要過一天了。」你覺得，你必須替自己轉上發條，你才能度過這一天。另外一種例子是，在美國大使館挾持人質的伊朗革命份子在早晨醒來的時候，可能感到高興：「太棒了！我們手上有人質！」那是落日觀的所謂歡樂。
欣喜不是建立在造作的意志力，或為了讓你自己感覺更有存在感，而去製造一個敵人並征服他。人類擁有本初善，而這個本初善已經存在於人類內在，而不是在隔壁。當你看著鏡中的自己，你可以欣賞你所看到的事物，而不必去擔心你所看到的事物是否應該如此。如果你放鬆自己，你就能夠了解到本初善的可能性，讓自己高興起來: 起身下床，走進浴室，沖一個澡，吃早餐──你可以欣賞你所做的每一件事情，而不總是去擔心它是否符合你的戒律或當天的計畫。你可以對自己擁有那麼多的信任，比起你不斷擔心，試圖去查看自己的表現，這種信任將讓你能夠更加徹底地修持戒律。
你可以欣賞你的人生，即使你的人生不完美。或許你的公寓毀損了，你的傢俱老舊廉價。你不必住在一座宮殿裡面。無論你身在何處，你都能夠放鬆，並且放下。無論你身在何處，那個處所就是一座宮殿。如果你搬進一間髒亂的公寓，你可以花一些時間來清理；這麼做不是因為灰塵髒污讓你感到不悅或心情沉重，而是因為你的感覺是美的於運用你與生俱來的人類資源，赤手空拳，好的。如果你花一些時間來清掃，然後好好地搬進去，你可以把一間骯髒破舊的公寓，轉化成為一個宜人的家。
人類的尊嚴不是建立在金錢財富之上。富裕的人或許會花一大筆金錢，讓他們的家宅豪華舒適，但他們是在創造人工的奢侈。尊嚴來自於運用你與生俱來的人類資源，赤手空拳──在當下，適切地，而且優美地。你可以辦到：即使在屋漏偏逢連夜雨、最糟糕的情況下，你仍然能夠讓你的人生精采優雅。
你的身體是本初善的延伸。身體是你所擁有的、用來展現本初善的最親密的器具，因此欣賞你的身體是非常重要的。你吃的食物，你飲的汁液，你穿的衣服，以及適量的運動，都是重要的。你不必每天去慢跑或做伏地挺身，但是採取一個關心身體的態度是重要的。即使你的身體殘障，你也不必覺得你受到身體的禁錮。你仍然能夠尊重你的身體和你的人生。你的尊嚴超越你的殘障。...
香巴拉的願景不只是一種哲學。事實上，它正在訓練你自己成為一名勇士。你是在學習去更加善待自己，如此一來，你就能夠協助建立一個覺醒的社會。在那個過程之中，自我尊重是非常重要的，而且它是美好的，絕對了不起的。你或許沒有錢去買昂貴的衣物，但是你不必覺得你的經濟問題正把你逼進落日世界的抑鬱之中。你仍然能夠展現尊嚴和善性。你或許身穿牛仔褲和T恤，但是你可以做一個穿著T恤、剪短的牛仔褲、有尊嚴的人。當你不尊重自己、不尊重你的衣著的時候，問題就出現了。如果你鬱鬱寡歡地上床，把你的衣服丟在地板上，那就是一個問題。
基本的重點是，當你依照本初善來過你的生活的時候，你發展出自然的優雅。你的生活可以是廣闊且輕鬆的，而不必懶散草率。事實上，你可以放下身為一個人的憂鬱和難堪，你可以興高采烈。你不必為了你的問題而怪罪世界。你可以放鬆，並且欣賞世界。
摘自邱陽.創巴仁波切著作《覺悟勇士—香巴拉的智慧傳承》- 第十章，放下 (Letting Go)
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