香巴拉道徑（一）

香巴拉的總導師，薩姜米龐仁波切說：「本質上，佛教的道徑幫助我們實證覺悟，而香巴拉的道徑則幫助我們去創建和保持一個善好的社會，當我們把這兩者合在一起時，我們便有香巴拉佛教覺悟社會的視見。」

香巴拉視見植根於佛教之教義，但卻是針對我們這個時代精神性靈修之旅的嶄新表達；它適用於任何修行傳統。香巴拉傳承的創始者，邱陽創巴仁波切，涵括了藏傳佛教噶舉與寧瑪之甚深精要，融入香巴拉法教，並由他的子嗣與法嗣薩姜米龐仁波切承續發揚。在七〇年代中期，有鑒於當世物質主義的迷惘與困惑，創巴仁波切開始引進香巴拉視見與願景於現代西方世界。他以遠古傳說中覺悟的香巴拉國王達瓦桑波之智慧為規範，教導我們如何以勇氣、慈悲，端正生活於世俗之中。

佛教提供了澄明、打開心靈的方法，教導我們去面對人類生命的現實實相；而香巴拉教法則提供了如何提升我們的生命力、與連接現象界自然力量和能量之道。這些智慧的結合，提供了一個極其有效的現代靈修傳統。依循香巴拉法教，我們可以重振我們與生俱來的智慧與慈悲，並與其他人共同努力增善人類社會的文明。

四十年來，香巴拉在歐美西方已逐漸建立了完備的教法次第、師資，與課程綱要。雖然香巴拉法教在近年來才被引介到東方的中文世界，未來仍有因地制宜的可能性，但西方目前妥善的研修進程仍可供大眾參考。

如圖所示：

一、底層，入門接引課程：這包括基本禪修、香巴拉訓練初階、法藝、基礎佛法教義、與社會與生活相關的基礎課程；

二、「香巴拉之道」課程一：這包括香巴拉訓練（由第一階一直到第五階），五段的「香巴拉之道」佛法研習課程（日常生活中的禪修、知足、喜悅、無畏、和智慧），與利格登王週末之介紹課程（引進「生起風馬」之修習法，及研習統御之道）；

三、「香巴拉之道」課程二：這包括香巴拉訓練進階課程（神聖道之階層），與進階佛法教義課程；

四、再下來，分別是參加佛教研修道徑的經乘研習營，與香巴拉研修道徑的勇士研習營。這兩者相輔相成；

五、進而上之，是參加金剛乘研習營，開始作香巴拉四加行；

六、再進而上之，是受利格登王灌頂，開始修香巴拉伏藏之沃瑪儀軌；

七、再進而上之，是參加蠍之印研習營，受進一步伏藏法灌頂；

八、更進一步閉關、修行甚深法門；涉世度生、建立覺悟社會。

這只是概括性的輪廓，事實上，修行無有止境，而道徑中途，亦需按個人意願及傾向，適時參加皈依、發菩薩願、受戒、長短期的閉關、以及研修其他各種教法等等。總之課程內容非常精彩多樣，次第性完備，必須修畢應修之法，無法任意踰越。所以是一條紮紮實實的真實修行完全道徑。

歡迎閱讀：

簡介「香巴拉訓練」

我們還會繼續撰文介紹香巴拉道徑的相關內容，更多英文資料，歡迎參考以下鏈結：

For more information, please refer to:

• Way of Shambhala
• Shambhala Path - detailed description and illustration 

編者註：10/28/2011, 根據香巴拉新聞報導，香巴拉總導師薩姜米龐仁波切結合香巴拉伏藏教法與傳統藏傳佛教體系，正式將經乘研習營重新命名為「覺悟社會集會」；而金剛乘研習營改名為「神聖世界集會」。請參 Shambhala News.

又記，自2012年12月起，香巴拉課程總體中將加入新的一門：「本初善系列」Basic Goodness Series；內容將包括：我是誰 (Who am I)？我如何能幫助他人 (How can I help)？現實實相之究竟 (What is real)？