空性 — 每天的生活就像是一場電影

... 我們日復一日的生活，就有如是一場放映在寬螢幕上的電影。大多數人對螢幕上的畫面發生興趣，而不了解到螢幕的存在。當電影終止，你看不到什麼了，你想著：「明天晚上我一定再回來。」〔眾笑〕「我會回來看另一場電影。」若你只是對螢幕上面的電影感興趣，終場之時，你會期待明天的下一部戲，或者你會因為現在沒有上映什麼而覺得沮喪。你不知道那螢幕總是在那裡。

然而，當你修行的時候，你明白了自己的心就像個螢幕。如果它是一個彩色寬螢幕，多采多姿，吸引許多人事，它將不能達到其作用目的。所以，有一個不帶色彩的銀幕──一個純淨的、簡單的白色螢幕──是最重要的一點。但多半人們對純淨的白色螢幕不感興味。

我想，看一場電影而感到興奮，是好的。在某種程度上，因為你知道它是一場電影，所以你能夠享受它。即使你沒有察覺到螢幕的存在，你的興味基於一種了解──這是一個帶有螢幕的電影，有一架放映機、或某種人為的裝置。所以你可以去享受它。那也就像是我們如何得以享受我們的生命。假如你對那裡有一個螢幕或放映機毫不知情的話，也許你將不能夠視生命為一部電影。

禪修是必要的；你可以得知自己具有的是哪一種螢幕，並且享受你的生活，如同在電影院裡享受一部電影；你不懼怕於螢幕。對螢幕，你沒有特別的感覺，它只是一個白色的布幕。所以，你毫不畏懼於你的生命。你享受使你懷有懼意的事物，你還享受那些讓你憤怒、或讓你哭泣的事；而你也享受哭泣和憤怒本身。

若你毫無所知於螢幕的存在，那麼，你甚至會對開悟感到害怕：「它是什麼？」「喔，我的天呀！」〔眾笑〕如果有人證悟了，你或者要問他，他所經驗的是什麼。當你聽了他的描述，你也許說：「喔，不！那不是我要的。」但你知道嗎，那不過是一場電影，讓你欣賞、享受的某事物。而且，就如你要欣賞電影一般地，你應該明白它是軟片、光束和螢幕的組合，而其中最要緊的是那簡單的白色螢幕。

那白色的螢幕並非是你可以獲得的；它是你早已擁有的。你不覺得你擁有它的原因，是因為你的心太忙碌了。偶而，你應該停止所有的活動，使你的螢幕成為白色。那便是坐禪。那是我們每天生活的基礎，以及我們的禪修。缺乏這種基礎，你的修行不會發生作用。所有你所接收的指導，是關於如何能有一個清淨的、白色的螢幕；即使，因為各種的執著，和先前的染污，它從來不是純然白色的。

當我們只是修習坐禪，而不懷任何思想觀點時，我們是相當放鬆的。因為用我們通常的姿勢很難有完全的放鬆，我們採取坐禪的姿勢。我們這麼做，是跟隨那些教導──來自過去許多前人儲積下來的經驗。他們發現到，坐禪的姿勢比其他的姿勢，如站立或躺下，都來得好。如果你追隨這些教誨來打坐，它會發生效用。但是，若你不信任你自己的白色螢幕，你的修行將不會得力。


摘自鈴木俊隆禪師：事情並非總是如此（Not Always So），「每天的生活就像是一場電影」，台北橡樹林文化出版。