以正念穿越都市的叢林

十一月十日，台北香巴拉禪修小組與香巴拉網上課程共同舉辦的「香巴拉之道」第二課 -「日常生活中的知足」(Contentment in Everyday Life)，已經順利地上完了上半段。下半段將於十二月十五日上午九時繼續舉行。由於本課程對一般大眾公開，課後並有錄音鏈結，若有剛好錯過這次上課的同修，歡迎與台北小組聯絡（參考上則博文），以便您對香巴拉法教的進程作更進一步的深入研修。

在本次三小時的網上課程中，學士教師Shastri Holly Gayley，為我們講解了如何把香巴拉四威嚴「虎之道」的專注正念與明辨洞察帶到我們的日常生活中，如何面對一己的習性，並能溫柔友善。四威嚴「虎、獅、金翅鳥、龍」之道，將分別與後續的「日常生活中的知足」、「日常生活中的喜悅」、「日常生活中的無畏」、「日常生活中的智慧」等各個課程相連結。課程設計環環相扣，完全針對於作為一個忙碌的現代人，如何在這物質主義氾濫的現代世界中修行密切相關。

學士談到「自我」的難以饜足，但基本上，我們所真正擁有的，只有當下此刻。以老虎的全然放鬆與全然醒覺，我們可以一步一步地穿越都市的叢林，落實而堅定，也同時充滿信心與好奇。因為對生活的細節具有好奇與探究之心，我們對己、對人，都能仁善而關懷；也因為每一刻都處在當下，我們的反應直接，視野寬廣，也更能欣賞周遭的一切。

老虎之道還與四聖諦、八正道息息相關；薩姜米龐仁波切在《統御你的世界》一書裡對老虎的「知足」之善德有極為精闢的介紹：

「香巴拉法教中，明辨洞察力與老虎的意象聯結在一起。老虎完全地警覺於牠所做的每一件事情。牠尊敬周圍環境。牠從不躁急從事。牠知道什麼時候應該在平原上狩獵，什麼時候應該尋找一個蔭涼的處所休息。老虎從不繞著圈子東奔西跑尋找獵物。首先，牠安靜地蹲坐著，勘查地景，看地面上有什麼動跡；然後，牠以精進之力猛然撲向目標。

老虎之心是謙遜的，遠離傲慢。牠先觀察，再撲躍；不管牠正在做什麼，牠完全地專心致力。這種溫柔謙恭（meekness）的品質使牠與大地相連接。在西方文化裡，謙恭總讓我們聯想到虛弱。藏文中，謙恭一詞則同時含有『知足』之意。老虎的知足，來自於了知牠所需要的一切，都已經在當下這一刻包含滿足。」

此外，從在場同修的精彩提問和討論當中，學士還提到了香巴拉伏藏法中四威嚴與小乘、大乘、及金剛乘，三乘之道的全副關連。老虎的正念覺照是為修行的基礎；獅子戒律的喜悅以助人為樂；金翅鳥的無畏自由而解脫，已能翱翔於空性的蒼天；而龍的吉祥神變，更連結起蒼天與大地，是絕對空性之有力展現。香巴拉法教誠如邱陽創巴仁波切所指出的，與佛陀之教相輔相成，「如同河川源自高山（高山即指佛教），流向汪洋。」

三小時的豐富課程，只是一個小小的起步。願所有有心在忙亂世間中真實修行的道友們，與我們一起探索香巴拉法教的甚深精義！

（撰文報導：蔡雅琴）