就人性上面，人們更加懷疑人與人類社會的本性。在香巴拉的傳統裡，我們用「本初善」(basic goodness) 來表達此本性，藏文是為「多彌涅．桑波」。「多彌涅」的意思是本初（從最初開始）；「桑波」的意思是純淨、良善以及圓滿。這是很簡單的，而且我知道你們都是非常聰明的人，你們一定很容易能了解這原則。此為「本初善」。有時候聽起來太簡單了，事實上它聽來是很簡單。所以我花了一年的時間來思惟「本初善」[眾笑]，而且我得到一個很有趣的結論，結論就是真的是有「本初善」。
如果你仔細回想，闡明本初善的人，就是我的父親（創巴），若你只是思惟片刻，他受到甚深的養成訓練，如哲學、形而上學、靈修的傳統，並且前來西方世界，學習，並呈現大眾本初善的原則。
我想，現今世界事物變得越來越複雜了，通常我們認為只有複雜的方式才能解決問題，但我相信，我們身而為人，對自身不具有一種簡單的的感覺，而這便是一個要點：心如何思惟，特別是心如何思惟其自身，這是非常重要的。因此，我們今晨起床時如何思惟的呢？在那個當下，你怎麼想呢？你是否想著「好或壞，有信心、或是不具信心？」這對那整天來說，有著非常深刻的影響。
如果你思惟本初善的宗旨，以及我們自身的感受、作為人類的感覺，當今之世，我們從電視、和其他媒體，得到許多回餽，因而質疑我們本具之本初善。所以這是一個我們所面臨的、至為關鍵的轉化時期。
你們可想像一下，如果有一群住在這個世界上某處的人們；可能是一個小村落；當你到了那個小村落，問了那裡的人：「大家感覺如何？」而他們回答說：「我們對人性的本初善抱有信心。」你接著說：「哦，這意思是說住在村裡的生活很輕鬆嗎？」他們回答著：「不，我們有停車的問題；火車有時還挺髒的。」「餐廳的侍者送餐點有時動作很慢；人們彼此間也偶有爭執。」
這其實是個非常有力量的時刻。我常驚訝地發現在我們的研修活動、閉關之中，其間，我們都會碰觸到那內在的信心，就算只是一個短暫片刻，此即本初善。這就是開始之處。
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翻譯：香巴拉人，倪健居士。整編：蔡雅琴
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