「這種拿自己與他人交換處境的修習法門，記載於在寂天菩薩的《入菩薩行》中。它與自他相換（tonglen）相較，更屬一種思惟修的法門，它也不需配合出入息來修。此一修習法可以幫助你開放、並同情於那些在你生活裡所謂中立或無關的人們，以及那些你發現真的很難共處的人們。首先，想像你心中的那一對象，越生動越好。你儘可能非常好奇的，並花一些時間，去真正的站在他們的立場來觀看世界。他們怎麼看？他們要什麼？他們恐懼些什麼？只是對一個人生起這點興趣，你就能夠大大地發展對他們的欣賞和關心。
再進一步，你現在臆想你是他們、而他們也是你。你站在他們的處境上，並以他們的眼光來看你自己。他們如何看你呢？只是一個中性無關的人嗎？或為一個有可能成好朋友的人？是一個敵人、一個傲慢的人、還是一個溫暖的人？他們要你給予他們什麼呢：一個擁抱，一句鼓勵的話語，或是一隻既開放又能傾聽的耳朵？能賞識他們的智慧和他們的才能？或者是，一個道歉、寬恕呢？
由於交換你們的處境，你發現另一個人所要的、和你所要的其實是相似的。因此，你們是平等的。也許你還發現，你從來沒有真正地看到他們、或聽到他們；你從未欣賞他們、或公平地對待他們。以此一新的理解為基礎，下次當你見到他們時，你就更能對他們開放心胸了。」
文：蔡雅琴摘譯自香巴拉阿闍黎佩瑪丘卓（Pema Chodron）著作：自他相換——轉化之道 (Tonglen – The Path of Transformation), Vajradhatu Publications, Halifax, 第一章：日常生活中修習自他相換。
【新書預告：】
圖片：香巴拉阿闍黎佩瑪丘卓中文版新書《生命不再等待》的照片。這本期待已久的好書將於十一月中旬由心靈工坊在台北出版：
生活中某些時刻，我們會覺得難受異常、諸事不順。我們覺得自己已經盡了最大的努力，但卻仍凡事碰壁、不見轉機。於是我們開始變得憤怒、沮喪，不斷抱怨這個世界缺乏公義；我們覺得眼前的道路崎嶇難行，我們彷彿赤足走在熱沙、荊棘與石礫上，雙腳都因此而受傷流血了。撫著受傷的腳板，我們禁不住忿忿地想，到底什麼時候才能踏上平順好走的康莊大道？
其實，我們必須認清的是，世間的人事物是不可能處處隨順己意的，我們能做的僅是面對無常，調伏自心。這個世界不是由平坦好走的道路所鋪成的，唯一可行的對治方式，是讓自己穿上一雙好鞋，讓每一步都平穩踏實。
這個問題的答案，寂天菩薩在一千多年前便提出來了。寂天菩薩是佛教中觀應成派開創性的思想家，他所著的《入菩薩行》是大乘佛教最重要的精神與哲學典籍之一，它也是一部萬能的「情緒處方」，記述許多對治情緒的智慧法門。...
（請點按鏈結）《生命不再等待》，作者： 佩瑪‧丘卓，譯者：雷叔雲；鄭振煌導讀。
英文原書 - No Time to Lose: A Timely Guide to the Way of the Bodhisattva
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