香巴拉 - 2009年的回顧（錄影帶）

回顧2009年的香巴拉，確實是充實、豐富，精彩非凡的一年！除了薩姜米龐仁波切接受大寶伏藏（Rinchen Terdzo）大法，還有第四屆香巴拉國際會議的舉辦，與上師長壽法（Tenshuk）儀典的舉行。

其間，由邱陽創巴仁波切所發掘的「蠍之印」伏藏法，米龐仁波切在年中時亦正式地開封傳授給資深的香巴拉行者循序修習；錄影帶裡，阿謝阿闍黎 Ashe Acharya John Rockwell 還特別談到當薩姜向所有阿闍黎宣佈此盛事的當刻，狂風乍起、火燭皆燃的殊勝、玄奇力量展現之景象；足令人瞠目結舌，難以想像。

雖然薩姜在2009年因行程過滿，無法如願至亞洲中文地區傳法，但他念念不忘中文香巴拉人的禪修與研習進程。仁波切已答應我們，在2011年初他閉關結束後，會儘可能安排到亞洲弘法的機會。屆時，大家又能與仁波切相見，親炙香巴拉法教。

米龐仁波切屢屢叮嚀我們，修行，不要忘記最簡單的事，也就是對己、對人的仁慈與愛。我們應持本初善之明燈：舉世唯物昏暗，而人心本具之美善、覺醒，卻正可光明濟世。

邀請您點按以下鏈結，觀賞香巴拉2009年的回顧影片（英語發音）：
Shambhala - Year in Review 2009 Video

新年快樂！香巴拉的大好消息發佈！

今年，香巴拉日（藏曆新年），正與農曆新年撞期同日。在這吉祥的美好日子裡，全世界的香巴拉人，於各地的香巴拉中心共修歡慶，慶祝虎年的開始。香巴拉的總領導，薩姜．米龐仁波切，自關中，從互聯網（internet）上捎給我們他的殷殷教誨，他勸勉舉世的香巴拉人：「『愛』，就是我們要傳達的訊息。我們永遠不會放棄，向『恨』屈服。愛與仁慈，將拯救我們自己，並拯救這個地球。愛是相信本初善；不再自我中心、總是貪求更多、永不饜足——愛即是我們的勇士修行之道。愛與慈悲，是我們根本上不可或缺的。」

薩姜開示了「生活即是修行」。作為世俗中有家室的人，家，便是我們的基礎；生活裡處處包含有修行的大好機會。正如創巴仁波切所說的，我們這一生命，就具有覺悟的可能。

仁波切在他網上談話的最後一刻（錄音未錄），突然停頓了一下，說他有好消息要和全體香巴拉人分享——此時，世界上所有香巴拉人的耳朵都豎起來了——仁波切說，薩姜王母已懷孕三個月，而在閉關期間的他，（就像所有父親一樣）非常地緊張！！於是我們都歡聲雷動！欣喜珍貴的香巴拉伏藏家族傳承、接續有後；更為薩姜和薩姜王母高興、祝福！這真是期待已久的一刻！

以此大好消息與亞洲的香巴拉人，分享歡慶！祝願您新年吉祥，萬事如意！願香巴拉法教宏傳，人人為己心、為蒼生，建立起一個覺悟、安和的社會！

Shambhala Times News: http://shambhalatimes.org/2010/02/14/shambhala-is-expecting/
（圖片：薩姜與薩姜王母莊嚴法照。後續報導請繼續參閱本刊消息。）

15 Feb 2010 - Shambhala Day address

Sakyong Mipham Rinpoche's Shambhala Day audio address for the Year of the Iron Tiger is available on line 薩姜米龐仁波切新年談話上網，請點按: http://www.shambhala.org/community/shambhaladay.php 2010 Shambhala Day Address (Iron Tiger Year) - audio only

Following the address, the Sakyong shared news which he asked not appear in this recording. Traditionally news of this nature would not be formally announced but would travel by word of mouth.

We encourage everyone who was unable to participate in the Shambhala Day address yesterday to communicate directly with friends who were able to attend.

(This announcement was from the Shambhala News Service)

＊編者後續報導（2/19）：

若您個人想寫信和薩姜、薩姜王母道喜，你可以用 email（KalapaBaby@gmail.com), Facebook: Shambhala Times wall, Twitter (#kalapababy) 等方式留言表達；後二者中您也可以閱讀其他人的訊息，分享所有香巴拉人的喜悅。謝謝。

成就無死之旋律 - 上師長壽祈請文

香巴拉研修部有鑑於修法之人常自多位上師處修學，故近日公佈了一篇由前世（十九世紀）米龐仁波切所造的上師長壽祈請文；本頌代表祈請一切上師之長久住世，利益眾生；所以，您可以加此於薩姜米龐仁波切長壽祈請文之前唸誦。請香巴拉弟子在禪修日課之後，誦長壽祈請，最後並回向。

詳情請參 Shambhala News（英文）。

願精進不懈！



成就無死之旋律
上師長壽祈請文

HRIH

在本尊的壇城，完全純淨的現象界，

您使吾等三門成熟解脫，成金剛性。

眾家之主，密續之師，

金剛君王，願您長久住世。

於吾等金剛體，你直接開顯

堅不可摧三密之大樂壇城。

偉大金剛法教最勝總持者，

金剛上師，願您住世百千劫。

以無為之道，你清澈明照

本覺，不變大樂之空間。

圓滿甚深教心髓持有者，

光耀上師，願您住至輪迴盡。

三傳承上師之珍貴攝政，

常住如三世之金剛身，

願您永遠高舉勝利幡

遍佈三地三傳承法教。

在第15個60年週期 〔1888年4月16日〕地鼠年之第三個月，第五天，蔣袍．傑貝．金剛 〔大米龐仁波切〕自發地寫具本祈願文。以此祈求體現其義之傳承持有主，願其長久住世吉緣顯現，亦願廣大優勝善德增長。

那瀾陀翻譯小組英譯，©版權所有。中文翻譯初版：蔡雅琴

譯註：

三門：（行者）身、口、意

三密：（覺者）身、口、意

三世：過、現、未

三地：地上、地面和地下之天、人、龍眾等（此處非指欲界、色界、無色界）

三傳承：（尊勝）心意傳承、（持明）象徵傳承和（上師）口語傳承

香巴拉法藝網上課程 - 歡迎參加！

香巴拉法藝是從冥想的心境產生之藝術。經由結合思惟修與禪修，它整個的過程能帶給我們對創作行為與觀點的覺醒及覺知。

兩年前曾於台北授課的香巴拉阿闍黎——Acharya Arawana Hayashi 將於網上講授法藝。若您有興趣參與本課程，請根據該網頁上的指示，報名登記上課。建議的費用是每節$15（美金），但您也可視己力隨喜贊助，金額不拘。

這是立體性的網路教室，您可以在螢幕上看到阿闍黎和同學們。您的電腦最好配備有高速的網路連線；如果您願意讓老師看到自己的面孔，也可以加裝攝影機、麥克風等。

本堂課開始於美加時間二月十九日下午八時（台北、大陸時間二月二十日早晨八時），由阿闍黎 Acharya Arawana Hayashi 現場親自談談她自己多年浸潤在「香巴拉法藝」中結合禪修與藝術的經驗及心得。歡迎參照「時區轉換器」確認您當地的授課時間。

Shambhala Art with Acharya Arawana Hayashi

Shambhala Art is art that springs from the meditative state of mind. As a process, it brings wakefulness and awareness to the creative and viewing processes through the integration of contemplation and meditation.

Acharya Arawana Hayashi brings her extensive background in the performing arts and in contemplative practice into her work and her teaching.

DATE: Friday evening, February 19, 2010

TIME: 8 PM Atlantic/Halifax, NS Time, 7 PM New York Time, 台灣及大陸時間：8 AM, Feb. 20

COST: $15 per person. Generosity policy applies ~ you may pay less if necessary, or more if inspired to support Shambhala Online activities.

For more information and to register for this program, please go to our website.

開放大眾（英語教學），歡迎您報名參加！

圖片是 2008年造訪過台北教學的香巴拉資深老師，阿闍黎——Acharya Arawana Hayashi 的舞姿——相關資料，請參閱：

簡介阿闍黎 Arawana Hayashi

慈悲憂傷的微笑

這世界有成千上萬的人都需要你的幫助，這使你感到悲傷，非常地悲傷...... 各位女士、先生們，這悲哀就是一個關鍵。因為你是如此地哀傷，在你腦後，你可聽到那長笛演奏優美的樂音；但同時，此悲哀的旋律又讓你振奮起來...... 儘管你憂傷且身心交瘁，有一些美好的事物卻發生了。那裡頭帶有一點兒微笑，也有些許美麗。在香巴拉的世界裡，我們稱之為勇敢 (daringness)，在佛教的語言中，我們稱之為慈悲。勇敢是對己同情...... 在與他人相處時具有一種廣大開放的心懷；而這是美好、奇妙的。


照片：創巴仁波切微笑的臉龐。本文摘譯自《東方大日》：香巴拉的智慧，英文版第27頁，〈幫助他人〉篇章。台北橡樹林2002年亦印行了中文版本的《東方大日》（點按）。


The Sad Smile of Compassion

There are hundreds of thousands of people who need your help, which makes you feel sad, so sad. . . . That sadness is a key point, ladies and gentlemen. In the back of your head, you hear a beautiful flute playing, because you are so sad. At the same time, the melody cheers you up. . . . In spite of being sad and devastated, there is something lovely taking place. There is some smile, some beauty. In the Shambhala world, we call that daringness. In the Buddhist language, we call it compassion. Daringness is sympathetic to oneself . . . there is a sense of big open mind in dealing with others, which is beautiful, wonderful.

From “Helping Others,” in Great Eastern Sun: The Wisdom of Shambhala, page 27.

如何使生命變得喜悅歡欣

佛陀闡示了四個基本的真理實相——四聖諦。真理意即這是通用於一切人的——不是對某些人為真理，對旁人則不然，或是有時候是真理，有時候卻不是。第一聖諦是苦諦。佛陀說﹕「每一個人都受苦，因為他們執著於『我』之概念。當我們所有的事物被拿走了，我們變得氣憤；當事物被贈與給我們，我們就產生依戀；當別人擁有的比我們還多，我們便妒忌不已。這些執著，製造業力，使我們在無止盡的、不滿足的循環中流轉。」若去思量考察佛陀的話語，便可得到一個結論，那即是﹕負面情緒是使我們沈淪於痛苦循環的原因。這結論能啟發我們記起獅子的戒律（香巴拉四威嚴之一），而此戒律，是從感受到一種存在的目的而來的。

我們所居住的世間，苦痛瀰漫，相續不斷。如果我們發現了生命中的痛苦，不應被嚇得驚慌失措，或以為那是對個人的侮辱侵襲。若我們受苦，並不表示作為一個人類的失敗：事實上，痛苦為慈悲奠下基礎——使我們能夠為他人和自己設想。每人都有不如意的日子，每人都有他的困難，而責備他人，卻不會改變現狀。遷怒責備是遠離真相的手段。當我們採行遷怒之道，每一個抱怨都為下一個抱怨鋪路，而沒有任何一件事得到改進。因此之故，循環不息。這也就是「輪迴」，——循環之意，總感受到痛苦的摩擦和阻礙，總是想找一個方式使它們離開我們。

對治輪迴之法，是回歸現實實相。總有一些事是可以抱怨的；但歸咎於他人，並不會帶來平和或安樂。倘若我們能放鬆己心，而不是一味地責備怨怪，我們也許能夠見到這世界運作的幽默感。我們會憶起，在一切苦痛的底層，我們是本具快樂的。把心帶回禪修的對象物上，見知、認識、以及釋放我們的思想念頭，能幫助我們記得﹕遷怒譴責的瘋狂興奮狀態，其實是不自然的、暫時性的。騷動的負面態度之下，智慧和愛，才是自然的、恆久的。

發現這一空間之後，我們便與自己的生活產生一種新的關係。我們變換了軌道。由遵循德行之道，所發展出的成熟度，賦予我們一個基礎，於此，我們可以感覺到對他人的慈悲，而非責備。與其執迷於一己的心滿意足，我們能見到別人所遭受、經歷的一切。我們看到﹕我們所責備、怪罪的那個人，實際上需要協助，於是我們幫助他。幫助此人，減少我們想譴責的慾望，增加我們利益眾生的發心。

這就是生命得以變得喜悅、歡欣之道。我們所做的，是解除心上遷怒的重負，不再因為和環境奮力掙扎，而使生命能量枯竭。我們從自我偏執的甲殼中解脫出來，從自己先入為主的觀念——事情應該是如何如何——裡掙脫。不遷怒，不是說我們變成溫順被動的，安靜接受一切發生的事情； 不遷怒使我們對痛苦敞開心懷，不以怨怪來關閉這顆心。


照片：薩姜米龐仁波切2008年攝於紐約市講座的莊嚴法照
本段落摘自薩姜·米龐仁波切所著統御你的世界，Ruling Your World，第十一章，不遷怒。台北橡樹林文化出版。