2007年11月14日 星期三

「請好好修行!」


作為一個講究實修的傳承(Practicing Lineage),修行是第一要件。沒有實際的修行,一切都只不過是空談。薩姜米龐仁波切在「和平的秋收」公開演說中(參部落格前文),再次強調了修行的重要。他說:

「所以,再次地,我想溝通這一件事:請修行。我本人在此也試圖跟從我自己的勸告,努力使修行成為每天的習慣,以及就閉關而言,每年的習慣。我知道對我來說,這是非常有益的。有一件我希望我們所有香巴拉人去做的,就是當我們有困難時,和生活發生改變時,更加勤勉修行。即使你們當中有些人很久沒有修行,請小心謹慎入手,只做一點點打坐,一點點自他相換,一點點大手印。只是一點點,能走很長遠的路;我們開始得到自己的力量。」


仁波切還提到的是愛護僧團;僧團(Sangha),在香巴拉的定義裡,包含了廣大的出家、在家眾。香巴拉國際包括了美洲、歐洲、中東、澳洲、及亞洲的各地信徒,如何集結眾人的力量,有時是一門很大的藝術。仁波切叮嚀我們:

「另外一件事,我鼓勵大家的是,請培養對僧團的愛心和感情。另一天,有人問起我關於三寶的一個問題。他們說,第一、第二寶較容易(佛寶、法寶),但是最後的一寶,僧寶,是很困難的。然而如果你能愛護僧團,佛位也就不遠了。」

2007年11月11日 星期日

薩姜米龐仁波切「和平的秋收」演說

「和平的秋收」(Harvest of Peace)是香巴拉國際每年群聚一堂的重要盛會之一。在此聚會上,薩姜米龐仁波切給予大眾演說,反觀過去,展望未來。今年九月廿二日米龐仁波切在多傑丹瑪林(位於加拿大新斯科細亞省塔城)所作的一場意義深長的、關於世界和平的公開演講,已經被翻譯成數種國際語言。筆者竭心盡力地翻譯出全文,願與所有香巴拉法友共享米龐仁波切的深湛智慧和宏觀視野。期間,薩姜王母康卓次央亦抑制她的緊張之情,而對全體信眾發表談話,歡迎閱讀聆聽!

全文篇幅甚長,請到以下鏈結參閱:

薩姜米龐仁波切「和平的秋收」演說

英文MP3仁波切原聲檔案,請至以下鏈結收聽:2007 Harvest of Peace

英文、法文、西班牙文、德文、及中文檔案下載,請到以下鏈結(頁面下方):http://www.shambhala.org/community/events.php

2007年11月8日 星期四

走出落日之國——一位香巴拉學員的心得分享


我很樂意和大家分享我在香巴拉禪修小組學習的心得及感想,能夠把這份快樂分享出來,我覺得是一種榮幸,也是榮耀。因為,會有心得和感想,代表了我正在進步,又再次跨越了「落日觀」的自我,和那光燦明曜的世界更接近、連結了。


童年,與本初善的邂逅

記得,曾經讀到佛陀所說過的一段話:「娑婆世界的本體,永遠是清淨的,但凡夫就像盲人一樣,始終無法看見。」看到這句話時,心裡既感動,感觸又深刻……不知,您是否曾有過這樣的經驗?在幼年時,或到現在仍是,覺得生命和世界其實是美好的,人的本性也是美好的,但隨著光陰推進,事件衍生,您開始覺得,這世界的瞬息萬變,已把你淹沒,而也在這大舞台上的您,已被這滾滾紅塵的茫茫潮浪,給推擠得氣若游絲……原在心中的那份美好及自然,已變成遙遠的神話,只能供自己,在閒睱的時刻緬懷及遙想。

人,成了最可怕的,也是最躲避不及的。你所接收到的所有訊息,不外乎:「人心隔肚皮、不要太信任人、人心難測…。」我們的生活,就在這些所謂的「基本守則」的圍繞和帶領下,遭遇了一個又一個心驚肉跳的磨練。我們彷彿也變成了身經百戰的鬥士;但這種勇敢和堅強,卻是為了層層包裹受傷的心靈,若稍有鬆懈,傷口隨時可能會難堪地曝光,使自己再度陷入另一個危機和恐懼……

生命,真的就是這樣子嗎?儘管,我也是這樣長大的,但我選擇了不相信這條老路。雖然,在幼時常存心中的美好,似乎已經離我很遠,它的呼喚也越來越微弱,但,我和它的連繫一直不曾斷過,再多的痛苦和折磨,也不曾斬斷我們之間的連結,它只是蟄伏潛藏,伺機窺探而出…


「生命自己會尋找出路」

「生命自己會尋找出路。」電影侏儸紀公園中,有這麼一句台詞。是的,的確是這樣,因為,生命本身很清楚自己是什麼樣,該怎麼走。這是生命本來具有的尊嚴,沒有任何人能夠剝奪它,包括我們自己。

在這樣的堅持下,我開始尋找出路,但習於生活於「落日之國」(Setting Sun World)的自己,雖有堅強的意志及不願低頭的個性,在落日精神的捉弄之下,以及在無數次的失望和絕望下,仍然是活得相當可悲的。外表的相安無事,只是對自己的生命,更無情的嘲諷。最後,連僅存的表相也我也徹底放棄,只剩下麻木和冷漠…
我放棄我自己,更想放棄生命,但內在剩餘的覺知,不允許我更進一步,只是頑強地提醒著:「我不是單為自己而活。」

這是良知吧,我想,在它的強烈抗議及不間斷地催促中,我再次強打起精神,出發上路,為了找到生命的出口,也為了維護那盞猶如在風中飄搖的燭光。

有人曾告訴我:「先自助,而後有人助,最後會有天助。」的確,我驗證了這句話。當我決定誠心地面對自己時,便陸續出現助緣,幫助我的成長,克服外境和內心的逆境,以至於終能接觸佛法,進入佛門,打開了生命的另一扇窗。佛法的確幫助我一點一滴地了解自己,協助我明白生命的實相,更幸運的是,我接觸到香巴拉的教法。

在閱讀創巴仁波切的《覺悟勇士》一書時,就好像是有著一個巨大溫暖的太陽自生命深處升起,它的光芒,遍照了原先讓我苦痛萬分、卻無處可逃遁的黑暗境地;在閱讀中,我發現了這個吸引我的名詞「落日之國」,這充滿想像力且饒富意味的名詞,精準地呈現出什麼是讓自己深陷痛苦的原因。

這兩個「國度」(日昇和日落)的相對名辭,首次與我之內在照面時所產生的電光石火,我至今仍記憶猶新;當這光燦的東方大日之光芒,使落日之境的一切無所遁形時,就像是給了那黑暗的統治者溫柔且致命的一擊,並馴化了聚集在這國度的烏合之眾。過去,我認為必須得沈重且辛苦,才能改變的自己,卻在這光芒照之下逐漸甦醒、伸張;好像是沈睡了許久許久,剛被清晨的陽光喚醒似的……我不禁心想:「原來是這麼回事呀!」在過程進行的同時,彷彿聽到創巴仁波切在一旁耳語:「看,沒什麼好怕的吧,用溫柔的方式,也能大獲全勝呢!一個真正勇敢的戰士,擁有一顆溫柔的心。」


共修——勇士的神聖因緣

進入台北香巴拉共修會後,米龐仁波切的大智慧,更是在一點一滴地精煉了我的身心靈。有一次共修後的茶會中,有位同修說:「你進步好多,每次看到你都在進步。」我聽了好高興,也很感動,很久,沒聽到這樣的讚美,同時也覺得,我的生命有了光明和意義,也在進化之中。

香巴拉的廣大傳承,和同修們之間的連結,是我個人一點進步的最大關鍵。這讓我逐漸拾回對自己及對人的信心。有許多事,都是在無形之中圓滿完成;在這裡,有許多「奇蹟」出現眼前、發生在自己身上。那並非是不痛不癢的心想事成,而是會深入心田的真實力量……

以往,我是抱著必死的決心(因為覺得活著很無奈,似乎一點點事,都會讓戰爭或不愉快的事一觸及發),勉強地抑制住厭惡的心情,去對待眼前周遭的人事物,我不想、也不願多和人相處一秒鐘,事情結束我就離開;我不信任何人,感情則寄託在動物上,唯有牠們的單純天真能讓我放鬆心情,展開笑顏。

開始參加共修後,有回在幫某個動保團體做義工時,和這個團體產生了些微的意見磨擦,我耐著性子解釋和道歉。雖然我覺得我的想法也沒有錯,但我學到了忍耐與以和為貴,所以只是靜靜地聽,靜靜地觀看,忽然間,好像有個力量,把雙方濃重的情緒雲霧播出了一個開口,我突然間明白到,發生這事情背後的真正原因——不信任別人。

後來,我不動聲色地把事情善了之後,懷著興奮的心情,在共修時,我和大家分享了這個發現;我很高興,我又可以再度信任人類了。

世間多少恩怨情仇,是由於人和人之間的懷疑、嫉妒、憎恨、憤怒?這些由無明而來的負面情緒,障蔽了我們的視線,扭曲了自然的規律,使人看不清真相,也讓人遠離正常健康的軌道,墜入黑暗,緊緊纏縛住自己。在這樣的情形下,人和人之間,究竟還存在著什麼呢?感覺上,剩下的,就猶如空洞的死城,只遺留北風的寒冷呼嘯,與殘存在空間之中的長嘆。

我是在這樣的環境中長大的,命運的安排也很巧妙,讓我看盡人生百態…信任這個字,並不存在於我的字典裡,真的。

但學習香巴拉的教法後,我居然什麼時候轉變的我都不知道,這,難道不是奇蹟嗎?

我想,我的父母、以前曾教導過我的老師、長輩和朋友們,應該都會非常感謝米龐仁波切和香巴拉的教法吧;「我真是個小麻煩」^^Y,曾經,對他們而言,這形容一點都不誇張,但現在,這已是過往。

能夠再度信任人,對我的意義著實重大,而那力量撥開的開口,也讓我更奮進地往光明前進。似乎開啟了開關,生命系統加速運轉著……

我聯想到,除了我,其實現在的人也許有著同樣的問題吧。或許,重新燃起對人和自己的信任,就如米龐仁波切敘述的,「希望眾生不要受苦,也許像是插一朵花在來福槍桿上,似乎是徒勞無功的;但是古有銘言,慈悲,比起槍膛後的憤怒,還要來得有力得多。」


小小心燈,照亮世界

我覺得,這世界確實需要這份力量,使人能找回自己,找回人性尊嚴的力量。雖然,我們只是點燃了一盞小小的心燈,但它所將能引發和帶給人的,卻會是超乎想像的。

就如香巴拉傳承祈請文中所說:「…達瓦桑波、其他諸法王,及二十五位利格登王,引導眾生到香巴拉的聖地。」也祈願與我們同在的眾生,如香巴拉回向文所言:「…願眾生的黑暗無名悉皆盡除,願眾生永享深奧明耀的光輝。」

我正在這條路上行走、學習、收服自己,我在這麼做的同時,淨化了自己的視界,也美化了世界…我很快樂^^。雖然,我才剛剛起步,但佛陀所說的本體清淨之娑婆世界,我似乎也漸漸可以感受得到了。

誠心祈願,能有更多的朋友,能來與我們一同見證,這本屬於您們的美好。

祝福大家

後進,
Story 合十


(撰文及版權所有:Story - 作者。小標由編者所加)

2007年11月7日 星期三

Touching You

觸及您

一些小事,我告訴您,
背上的搔痕——
我注視
而您知道。

影子
電話
清晨的鳥兒——
您知道的。

雨落在我的窗子上。
在我心上,
陽光閃爍。
我感覺到您在天空中,
在風吹衣裳、沙沙作響的聲音裡。
我想您知道我的感受。
遙遠地注視——我看見您。
我用雙手碰觸每一滴淚珠
而我明白您就在那兒。


TOUCHING YOU

Little things I tell you,
The scratch on my back——
I look
And you know.

Shadow
Telephone
Morning bird——
You know.

Rain falls on my window.
On my heart,
Sunshine glimmers.
I feel you in sky,
In wind rustling clothes.
I think you know how I feel.
The distant look——I see you.
I put my hand upon each tear
And realize you are there.


Sakyong Mipham Rinpoche, 9 September, 2000 Whistler, British Columbia
薩姜米龐仁波切一首洋溢著「虔敬心」的詩;from "Snow Lion's Delight", published by The Kalapa Court。蔡雅琴中譯。

2007年11月3日 星期六

噶瑪丘林的農園(二)

繼上回報導過噶瑪丘林之後,接到一些讀者對香巴拉中心感到興趣的來信。是的,噶瑪丘林是一閉關、修行中心,由創巴仁波切在世時親自督建,深受上師、傳承的加持,及護法的護佑。

像這樣的大型閉關中心,在香巴拉世界中有多處。另一處著名的即是香巴拉山脈中心(Shambhala Mountain Center),日後會作專文介紹。

大型的閉關中心提供世界各地的香巴拉學員進階的研習課程及灌頂與傳法。香巴拉法教進程裡最重要的修行步驟——包括一個月的禪修(Dathün /28-day meditation retreat),經續,密續為期各一個月的研習營(Sutrayana Seminary,Vajrayana Seminary),香巴拉訓練(Shambhala Training),勇士集會(Warrior's Assembly),以及其他進階的、和接引一般大眾的課程,都在這些中心舉辦。

噶瑪丘林除了是一座景色宜人的修行處所,更有非常特殊的有機蔬果農園(Organic Garden)。所生產的菜蔬、花果,皆為有機作物;除可自給,更可供地方人士享用。春夏之間,花木扶疏,頗有農耕情趣。

香巴拉大型的中心,目前已有特殊的服務,在米龐仁波切授課時為歐洲某些地區的學員作同步翻譯。若未來有朝一日中文地區學員增加,亦有可能以同步中文翻譯為說中文的學員服務,使更多的亞洲信眾也能夠毫無障礙地學習香巴拉法教。


Karmê Chöling was founded in 1970 by Vidyadhara the Venerable Chögyam Trungpa Rinpoche, one of the most prominent Buddhist teachers and meditation masters of our time. It is now under the leadership of his son, Sakyong Mipham Rinpoche, holder of the Kagyü, Nyingma, and Shambhala lineages, who was recognized in 1995 as the incarnation of the renowned nineteenth-century Buddhist teacher Mipham Rinpoche.

http://www.karmecholing.org/



(上圖,噶瑪丘林莊嚴的大殿;下方,有機蔬果農園的成果輝煌。蔡雅琴攝。)

2007年11月2日 星期五

噶瑪丘林

現今,香巴拉在世界各地約有兩百個大小中心、禪修團體。其中有六個最主要的閉關中心,另包括一座專屬僧眾的岡波修道院。噶瑪丘林(Karmê Chöling)是邱陽創巴仁波切於1970年來到美國時,與弟子們(當時多為長髮的嬉皮)胼手胝足所創建的第一所修行中心,原來稱作「虎尾」(Tail of Tiger),意為「無法在虎尾上繫縛作結 - 自動解脫」;1974年,十六世大寶法王噶瑪巴,應創巴仁波切的邀請,首度訪問北美時,為此地另取名「噶瑪丘林」。許多早年的事蹟,至今仍為弟子們所津津樂道。



噶瑪丘林位於美東風景優美的佛蒙特州(Vermont),一年四季,景緻宜人,中心的全部面積超過六百英畝,麋鹿成群,寧靜安祥。後來(1987年)創巴仁波切的荼毗大典,也是在這裡,由頂果欽哲法王親臨主持的。現在,每年噶瑪丘林都舉行各種修行、閉關活動;其建築融合日本與西藏的寺院風格,共有七座禪堂大殿,並設有木克坡學院(Mukpo Institute)專門培育香巴拉學子的佛學研習課程,以及弓道的射箭靶場,有機的花園菜圃,樹林中的閉關小屋(關房)等等。



請到以下鏈結,閱讀更多該中心的資料(英文):噶瑪丘林











利格登王主壇。



Photo by Judy Bond.