我們回觀歷史，佛教能夠宏傳到世界的眾多國家，是經過無數位偉大的上師、修行者，因其受到佛陀慈悲與智慧的啟發，他們實修實證，切切實實地、一點一滴地，把這份人性之無限光輝的精神，一代一代地相傳至今。佛法是活的，因為它所觸及到的，是最基本的、最無垠的，深刻、亙久的真理。它順應時代、地區、文化之差異性，而繁開其樣貌繽紛的種種形式。雖然大、小乘、金剛乘（在大乘之範疇內）方便的法門不同，但它們強調悲、智的基本根源，則無二致。
中國自佛教東渡以降的大翻譯師，鳩摩羅什、玄奘... ，藏傳佛教十一世紀的馬爾巴尊者，以及在龐大的三藏教論中，無數的譯師們，他們的智慧血汗結晶，把大多數人難以理解的外國語言，翻譯成為我們得以理解的訊息，這樣的薪傳，兩千五百年來，始終不衰。今日的情況又特別地不同。佛教自上世紀傳至歐美西方後，激起西方人對智慧、靈性修行之追求者的嚮往，他們的孜孜修習，導致以外語傳揚的佛教論著，一時間大盛。短短幾十年間，金剛乘（密乘）的教法，又因西藏情勢之轉變，而大傳西藏以外的世界。如今，西方翻譯、書寫的佛教著作，卻再度被帶回東方來。這樣一個周圓的循環，正是人心的相通、與世界本是一家的最佳寫照。
誠然，若能以超越的眼光，觀看這個我們身處的、紛紛擾擾的時代，我們可以看到邱陽創巴仁波切對佛教傳入西方世界的重大貢獻。仁波切以一個流離失所的、年輕西藏祖古的身分，隻身來到西方，駕御其文字、語言，與當年嬉皮文化下的大眾完全溝通、混融，教化並傳導珍貴的佛教精義和修行方法。其勇氣、毅力、智慧、慈悲，是難以想像而不可估量的。
從許多紀念創巴仁波切的文字當中，我們可以讀到一篇由那瀾陀翻譯委員之一、早年跟隨創巴仁波切的弟子，Mr. Larry Mermelstein 所寫的：Chogyam the Translator，他這樣說到創巴仁波切：
「邱陽創巴仁波切對於把佛法從藏文翻譯成英語持有極大的熱情。在1970年，當北美的學生遇到仁波切時，他駕馭英語的能力已經是全然地流暢、擅用成語且親切熟稔。也許很難相信，但他的詞彙量遠超過他許多以英語為母語的學生。他的英語語法從極為鬆散、到有時近乎完美，而這永遠是難以預期的，似乎完全因情景之不同而定。但他的掌握度和他的雄辯力，所有使用英語所需要的技能，實在是令人印象深刻。」
摘自創巴仁波切編年誌的一篇故事 - http://www.chronicleproject.com/ntc_1.html
我們所處的世代，是一個蓮花生大士所預言的「黑暗時代」，也是創巴仁波切所說的，一個物質主義氾濫橫行的時代；每天，因為人性中貪瞋痴三毒所製造出來的無辜生命的死亡和痛苦，是不可計數的——不論是在中亞、非洲，或是我們身邊的社會環境裡。因為眾生業力的牽引，我們要長久躲在一己安樂的「繭」中，已是不可能的事。我們必須站出來，多多少少，做一點事，盡一點力，那也就香巴拉勇士的菩薩情懷。薩姜米龐仁波切說過：「巨大的虔敬心是（深刻的）悲傷」（但這裡的悲傷，不是一般的濫情之悲，而是寬廣深邃而有力量的），身為一個追隨佛跡、佛行的、微不足道的小小佛子，懷想起這些人類歷史上偉大的、不辭個人苦辛的修行者，如邱陽創巴仁波切等人，我的感覺，除了肅然的敬意，還有欣喜的感恩，感激我所身受的、幸運的福德因緣。
緬懷大成就者、大翻譯師——邱陽創巴仁波切，他渡化眾生的善巧方便和他一顆無限溫柔悲傷的心，以及他著名的、不管在何等情境下皆保有的歡悅面容：真心的溫柔，勇毅的無畏... 莫名的，我心裡浮起一句當年白光所唱的歌詞，雖然不甚相關，（但就人性相通的基本境況而言）卻感人至深：
「無限的傷痛在心頭，輕輕的一笑忘我憂。」
願苦難的世間普成香巴拉淨土！願眾生永享本初善深奧明耀的光輝！
＊編者後記：自創巴仁波切圓寂廿五年後，弟子們仍孜孜不倦地結集其法教，編纂成書。有許多珍貴的原音開示，都已對大眾（免費）公開，供所有有興趣的求法者聆聽。這裡有一個弟子集成的網上創巴仁波切開示專區，請您至：
http://www.chronicleproject.com/CTRlibrary/true-meaning-of-devotion.html
（圖：邱陽創巴仁波切莊嚴法相，取自香巴拉檔案室。文：蔡雅琴）
