我父親提供的方法並不複雜，我已學會在處於某個爭論當中時，深深吸一口氣，然後問自己以下的問題：「要精進或懈怠？ 」或「要嫉妒或放下？ 」如此便可讓自己回到良善。「智慧」可認識到答案已在這裡，而「簡單」即是其結果。有鑑於此，「香巴拉原則」的智慧具有帶來真實體證與意義的力量。
當我問父親如何更能保任「本初善」，他鼓勵我採取一種覺醒的態度。他說到：「即使你感覺疲累，仍然應該在清早即起身。」這是他在傳達心念之力量的方式。讓自己醒覺起身，是去感覺那總存在於我們心中的事物；而保持覺醒，則是在整天之中去體現它。如果失去那種連繫，我們的行動將會被任何纏繞的情緒所支配，生活會變得相當複雜。每一刻都有它的能量，若不是它來騎乘我們，就是我們來騎乘它。
父親經常告訴我：「安住汝位（Hold your seat）。」再次地，他的指導是要我對自己內在的力量保持信心。香巴拉之道是，雜亂的心念和強烈的情緒之所以成為有害而混亂的，只是因為它們加劇了我們不安與不足的感受。根據孟子所說，「安住吾位」即是不離自己的良善之心。蘇格拉底也曾提及這一主題：「對於一個良善的人而言，邪惡是不可能存在的；不論他是生是死，邪惡是不可能的。」學會放鬆於心中的良善，我們將能更加熟練地在其他各處認出它來。
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